中医文化中流传着这样一句名言：“人参伤人无过，大黄救人无功。”这句话深刻地揭示了人们对养生之物存在的偏见。在大多数人的认知里，那些声名远扬、备受推崇的滋养之物，似乎更有利于养生。然而，这其实是一个误区。中医文化所倡导的是“阴平阳秘”，即阴阳的平衡状态。因此，“补其不足，损其有余”才是养生的最佳策略。
由此可见，即便某种养生之物再好，也不一定适合每一个人。相反，有些人用看似不起眼的“无名之辈”来养生，效果却远胜于“参、芝”等名贵之物。比如有一种东西，它随处可见，却常常被人忽视，甚至无人将其当回事。然而，它在养生方面却有着独特的功效，能够安神助眠，祛除体内外的风湿，包括关节风湿、皮肤间的风湿，还能治疗恶疮顽癣，缓解冬月冻手脚的症状。
这种神奇的东西就是松针。通常，我们会选用油松、马尾松或者云南松等松树的针状叶片作为松针。在自古以来的本草类著作中，均以“松针”为正名，它几乎没有其他别名。不像其他一些养生之物，别名众多，甚至存在重名现象，让人容易混淆。
早在汉末时期的巨著《别录》中，就明确记载了松针“主风湿痹、疮气，生毛发，安五脏，延年”的功效，初步确定了松针的养生范围。后来的《日华子本草》又增添了“灸詈冻疮，风湿疮佳”的言论，说明松针不仅可以祛除内在关节的风湿之气，还能祛除外在皮肤上的风湿之气。
《本草纲目》中提到松针“主风痛脚痹”，这与孙思邈在《千金方》中提出的“主脚弱十二风，痹不能行”相呼应。而在《本草蒙筌》中，则说松针能避免瘟邪之气，原文是“悬挂辟疫气灵”。
总之，在明清以前的中医文化学者眼中，大多看重松针祛风湿的功效。经过近代的发展，人们发现松针还具有良好的安神之功，并在现代著作中将其归到“安神之物”的品类。例如，《中草药学》中就说它“安神、益气、祛风湿”，适合心脾两虚、心中惊悸且睡眠不好的人。
大家普遍关心的并非松针有多少益处，而是它在实际养生中该如何使用。根据在实际中的搭配方式以及应用的具体方面，松针的养生用法可分为以下三个方面。
一、安心神
松针走心、脾两条经络，具有益气安神的养生功效，适合心脾气虚、心神不宁的人。这类人的特点是心悸，睡眠质量不佳，且容易疲倦劳累。在实际应用中，可以单用松针30至60克，用来煮水喝。
二、祛内在关节之风湿
松针的特点是苦燥温通、通痹。如果风湿之邪阻于经络，导致骨节疼痛，可以单用松针养生，也可以将松针与鸡血藤、虎杖一起煮水喝。
孙思邈的《千金方》中还记载了一个用松针酿酒的方法，只是现在酿酒不太方便。不过，我们可以采用孙思邈提出的另一个方法，即用松针捣汁后加入三倍的酒，密封浸泡七天，每日小酌，可起到养生祛关节风湿的作用。
三、祛皮肤的风湿顽癣
松针的另一个特点是能作用于皮肤，起到祛风、燥湿的作用，正如《别录》中提到“主风湿疮”，适合因风邪、湿邪而导致的皮肤癣、疹、痒等亚健康状态。
如果只是普通的皮肤瘙痒、起疹，可用新鲜的松针煮汤熏洗。而如果是顽癣，则需要采用以毒攻毒的方法，将轻粉、樟脑与炒黑的松针混合使用。如果皮肤潮湿，可直接将药粉干掺在患处；如果皮肤干燥，则混合油之后搽涂；如果瘙痒难耐，还可再加米醋。
除此之外，如果经常在严寒的冬季冻手冻脚，可用炒黑的松针、麻油以及以毒攻毒的轻粉、樟脑搭配使用，用于预防。但需要注意的是，这个方法以及上述除顽癣的方法都牵扯到有毒之物，必须在专业人士的指导下进行。
松针虽然是松树的针状叶片，但在养生时也不能过量使用。一般来说，以9至15克为宜。另外，松针虽然全年都可以采集，但以腊月采集的为佳，且表面光滑、呈灰暗绿色、质地松脆的松针品质更优。
松树是常见的植物，松针也极易获取，可以说是随处可见。养生本就是用身边之物，或者通过合理的饮食等方法来调节自身。我们切莫过度“跟风”，盲目追求名贵之物。或许，更适合你养生的东西就在你身边不远处，就像这看似不起眼的松针。
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